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  • 寻访马祖道一与靖安宝峰禅寺

    马祖的葬礼毕，百丈怀海大师即傍墓结庐，以报恩守孝之心修行，并主持宝峰佛事。十方衲子闻风而至，参禅问道者络绎不绝，如沩山灵，参禅于怀海，后居湖南沩山，成为禅宗沩仰宗开创者。耽源应真禅师，曾与怀海大师...马祖法嗣共有139人之多，其中成为禅宗宗匠者达84人。所以，由马祖、怀海师徒创立的禅门宗风，在中国禅宗史上被称为“洪州禅”，随后则开出了沩仰宗、临济宗、杨歧宗、黄龙宗等著名的禅宗宗派，至今禅风广被，绵延...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15054855768.html

  • 福建佛教在中国佛教史上的地位与作用

    人物，著《断际禅师传心法要》、《宛陵录》，阐释禅旨透彻酣畅，对当时以及后世禅宗尤其是临济宗影响很大。　　南禅宗发展到晚唐达到繁荣，作为其标志是形成沩仰宗、曹洞宗、临济宗、云门宗、法眼宗五家。这五家的创立人多为闽僧或闽僧的得法弟子。沩仰宗是由灵祐禅师（霞浦人）与法嗣慧寂禅师共同创立的，因灵祐开创于湖南沩山，慧寂告成于江西仰山，故名；曹洞宗是良价禅师与法嗣本寂禅师（莆田人）共同创立的，因初创于江西洞山...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335662653.html

  • 吴越国割据时期的福州佛教

    佛教史》第187页)。　　晚唐起禅宗各立门派，先后出现五家。南岳系分蘖出沩仰宗、临济宗，青原系分蘖出曹洞宗、云门宗、法眼宗。沩仰宗于晚唐传入福建的福州。至闽国时，福州的双峰山、明月山以及东禅院仍有名僧...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21045363289.html

  • 达摩见梁武帝及其他——《能靠信神佛保护环境？》读后

    定山寺祖师的语录和禅宗公案。”这也是睁着眼睛说瞎话。这两本书记录的禅宗祖师有几千人，但提到“定山寺祖师”的只有1人，滁州定山神英禅师，此人在禅史上只有一则公案行世，是禅五家七派中沩仰宗的传人，沩仰宗到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21330564150.html

  • 杜甫身许双峰寺，门求七祖禅新考——兼论唐代禅宗七祖之争

    自达摩入中国,当有七叶"之说,似来自于 部神秘的,该书已不可考,大约属于谶书 类。这里说的仰山,为晚唐僧人慧寂（840-916）,他继承其师沩山灵祐（771-853）,开创沩仰宗,灵祐被奉为沩仰初祖。本来,灵祐为怀让下三世,二十三岁至江西参谒百丈怀海（720-814）。但他没有继承临济 系,而是另开 派,成立"五家"中的沩仰宗,灵祐的传法之地即在潭州沩山。陆希声的表明:禅宗"七叶"之说是颇有来历的...

    张培锋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐五代诗僧文学研究综述

    诗歌理论研究亦是近年的焦点。尹楚彬《湖湘诗僧齐己与沩仰宗》指出齐己诗学思想深受沩仰宗的影响，是对张伯伟“势”论的深化。朱学东《晚唐五代诗僧的诗学理论探微》从诗僧的诗歌作品这类以往被我们所忽略的材料人手...

    不详

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  • 八指头陀——敬安

    沩仰宗的发源地，他住持以后，立志复兴，不到几年，规模已很可观。这个时期他常和邓白香、王闿运、叶德辉、陈伯严、吴雁舟诸名士往来，诗学的造诣日深。同时又加入湖南名士王闿运等创立的碧湖诗社，和各地名流唱酬投赠，...，湘阴神鼎寺，长沙上林寺，其间从岳麓山寺笠云得法。沩山是沩仰宗的发源地，他住持以后，立志复兴，不到几年，规模已很可观。这个时期他常和邓日香、王罔运、叶德辉、陈伯严、吴雁舟诸名士往来，诗学造诣日深，同时...

    悟空

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993149.html

  • 机锋峻烈·五逆闻雷

    　　机锋峻烈·五逆闻雷 　　◎王志跃 　　洪州禅系在河北发展形成了临济宗。临济宗因它的创始人义玄在镇州临济院举扬一家宗风而得名。它是沩仰宗后禅宗五家分灯禅中成立的另一个禅宗宗派。与沩仰宗的传承仅数世不同，临济宗在中国禅宗史上的传承经久而不衰，两宋时期并发展出了杨歧与黄龙两派。在中国佛教史上，曾有“临天下”之称，可见它的流传之久，影响之大。这是禅宗其他的宗派所无法比拟的。 　　禅宗...

    王志跃

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994910.html

  • 禅宗

    史上应该大书特书的事。　　一、沩仰宗及临济宗　　沩山灵祐（771～853）。为沩仰宗初祖。福州长溪（福建霞浦县南）人，俗姓赵。法名灵祐。十五岁随建善寺法常（又称法恒）律师出家，于杭州龙兴寺受具足戒。...沩山灵祐。大中七年正月示寂，世寿八十三，法腊六十四。谥号“大圆禅师”。嗣法弟子有慧寂、洪諲、智闲等四十一人。其中，仰山慧寂承其后而集大成，世称沩仰宗。在其所建的大沩山（湖南宁乡）的同庆寺，住了四十二年...

    伯 勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290443843.html

  • 禅宗圆相论探原

    文明达到登 峰造极的时期，禅宗正是融合中印两大文化开出的一朵奇葩 ，闪烁晶莹，由绚烂归趋平淡，道出人生之真谛，绽放智慧 火花，直截了当，其中沩仰宗，常用“○”来表达这一道理 ，故被称为圆宗。 本文将依据佛教之哲理，叙述中印自古以来对圆相造型 的意识形态，说到禅宗的沩仰宗，用圆相表达禅道的方法， ...

    吴永猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394045410.html
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